October 21st, 2016

Как вывести измену из каменной Москвы

Апологеты Иоанна IV, сколь я понял, считают его действия по борьбе с боярской изменой совершенно правильными и отмечают, что и сейчас имеет место такая же измена. Тогда возникает вопрос: на тот случай, если В. В. Путин наконец, просветлится умом, не правильнее было бы уже сейчас указать ему кандидатов на плаху?
А то борьбу с изменой горячо хвалят, но изменников по имени не называют.

А. В. Макаревич обращается к ребятам

"Ребята, совершенно серьезно обращаюсь к более юридически подкованным, чем я: существует ли в России закон, запрещающий гражданам России участвовать в боевых действиях за пределами страны? Если закон такой есть, и наша стремительная Дума его еще не отменила, то гражданин России по прозвищу Моторола согласно этому закону - преступник. Или нет такого закона?".
Артист опоздал. Логично было бы интересоваться этим, пока А. С. Павлов был жив. Сейчас это неактуально -- он на другом суде, вне земных юрисдикций.

Долгоиграющие маршруты

Намедни ехал от м. "Профсоюзная" в сторону университета, увидел автобус №130 и задумался. Ведь 130-й ходит от 23 квартала Новых Черемушек до м. "Филевский парк" уже более полувека. Затем вспомнил автобусы №№ 1, 103, 196, трамвай №14, троллейбус №49, отличающиеся сходным долгожительством. Другое государство, другой общественный строй, а маршруты, прописанные Мосгортрансом, по-прежнему действуют.
Впрочем, и прежде, должно быть, было так. Московские трамвайные маршруты 1914 и 1924 г. скорее всего были все те же, ибо новая эра в истории человечества и т. д., но и структура города осталась та же, и трамвайная сеть. Хотя и надо проверить.
Интересно, наблюдается ли такое маршрутное долгожительство в городах б. СССР -- Ленинграде, Киеве, Одессе, Саратове, Минске, Ташкенте etc.
А равно в европейских городах. Ведь в Париже или Риме и застройка большей части города, и уличная сеть не менялись очень давно. По идее должны были сохраниться с Бог знает какого года и автобусные маршруты.
Хорошо бы узнать от сведущих людей, так ли это.

Свобода слова при Цукерберге

"Топор все вновь подъемлется к ударам" -- за сочувственные по отношению к убиенному А. С. Павлову (Мотороле) посты, запретили в цукербергослужении множество людей, в том числе весьма известных.
То, что это в высшей степени своеобразное понимание свободы слова -- несомненно.
Но посмотрим на вопрос с другой стороны.
Цукерберг кого-то лишает жизни, свободы или даже всего лишь имущества? Нимало.
Он только (реально не сам, а через лиц, которым он передоверил карательные полномочия) произвольно лишает людей возможности пользоваться мордокнигой.
Мордокнигой, находящейся, напомним, в его собственности, что дает ему право на сколь угодно широкое самодурство. Он никому ничего не обещал и находится в полном своем формальном праве.
Все, что могут сделать пользователи мордокниги -- это сказать: "Спасибо этому дому, пойдем к другому". Или даже не говорить "спасибо", а просто удалиться.
Другой, конечно, вопрос, что погнало их из терпимого ЖЖ в прекрасную новую мордокнигу и почему они решили, что в ней им будет гораздо лучше и вольготнее. Одно сравнение Брэда Фитцпатрика с Цукербергом -- явно не в пользу последнего -- могло бы их остановить. Но не остановило.
История с мордокнигой интересна разве вопросом: когда же публика поймет, что не свое собственное не дает никаких гарантий и в принципе не может их давать. Можно попользоваться, но нужно понимать, что хозяин в любой момент способен сотворить любое самодурство и управы на него не будет.
Вроде бы очевидная истина -- но до киберактивистов совершенно не доходная. Между тем с инновационными гениями вроде Цукерберга актуален тот же принцип, который применяется при общении с самыми холодными из холодных чудовищ -- "Не верь, не бойся, не проси".

Оплата общественных фондов потребления

Говоря о проекте введения налога на граждан, официально не зарегистрированных в качестве работающих, Д. А. Медведов пояснил: "Просто единственное, на что обратить хочу внимание и вас, и тех, кто, соответственно, анализирует эту проблему. Это никакой не налог на тунеядство, и так лучше не называть. Речь идет о вовлечении в систему платежей за социальные услуги тех, кто не зарегистрирован, и тех, кто не участвует в формировании соответствующих фондов и в то же время пользуется социалкой. Вот о чем идет речь, а не о налоге на тех, кто не работает. У нас по действующим правилам, да и по Конституции, если хотите, можно и не работать. У нас нет ответственности, как в советские времена, в том числе уголовной, за тунеядство".
http://palm.newsru.com/finance/21oct2016/involvement.html
То, что не собираются сажать, это хорошо. "Свобода лучше, чем несвобода", а равно "А мог бы и бритвой по глазам". Хотя сама логика давно известна -- "Введение паспортной системы на пороге 30-х годов тоже дало изрядное пополнение лагерям. Как Петр 1 упрощал строение народа, прометая все желобки и пазы между сословиями, так действовала и наша социалистическая паспортная система: она выметала именно промежуточных насекомых, она настигала хитрую, бездомную и ни к чему на приставленную часть населения".
"Промежуточные насекомые", которым фактически адресован это проект -- это именно самовыживающие граждане. Безработные, ездящие на BMW X6, вряд ли пользуются социалкой. Скорее уместно сравнить это с подушной податью. "Денег нет, но вы там держитесь", вот кабинет министров и держится.